Hindu Culture in the Netherlands.
|
Hindoestaans Cultureel Centrum
"Mahatma Gandhi", Wijchen
(Zuidoost-Nederland)
The Netherlands
e-mail
|
Lokatie voor huidige de activiteiten:
ROC "Het Mozaiek"
Oosterweg 179, Wijchen.
www.mandirwijchen.nl
is de website over de Shree Raam Mandir in Wijchen.
Volgende interculturele activiteit: zaterdag 5 juni 2004
Zaal: Wijkcentrum Wijchen Zuid, Zuiderpoort 56 Wijchen (naast winkelcentrum Zuiderpoort).
Programma: van 19.30 tot 0.30 uur. Zaal open: 19.00 uur.
Diverse hapjes & drankjes verkrijgbaar.
Toegang GRATIS, maar gelieve uw plaats tijdig te reserveren (via (024) 64 25 883), want vol = vol.
Voor meer info, kijk onder de knop "Article" hiernaast.
Het project “Bouw Hindoestaans Cultureel Centrum” is een initiatief van Jai Hanuman,
de stichting die de belangen behartigt van de Hindoestaanse gemeenschap in de regio.
Belangrijke doelen van de stichting zijn:
1. Het begeleiden van autochtone en allochtone jongeren opdat
zij zich als betrokken burgers in de maatschappij kunnen handhaven;
2. Autochtone en allochtone ouderen uit hun isolement halen
en ze een respectabele positie in de maatschappij geven;
3. Het verhogen van de participatiegraad en mate van binding van
allochtone meisjes en vrouwen met de samenleving;
4. Het bevorderen van wederzijdse integratie
(tussen autochtonen en allochtonen) in het belang van een harmonieuze samenleving;
5. Het verrichten van alle verdere handelingen, die met het
vorenstaande in de ruimste zin verband houden of daartoe bevorderlijk
kunnen zijn.
In het kader van het project Bouw Hindoestaans Cultureel Centrum
"Mahatma Gandhi" werken 15 regionale zelforganisaties uit o.a. Gelderland en Noord-
Brabant samen. Deze organisaties zullen voor specifieke activiteiten gebruik kunnen maken van
de bijzondere faciliteiten van het Hindoestaans Cultureel Centrum (HCC).
Initiatiefnemer
Stichting Jai Hanuman Wijchen.
Beschermheer:
De heer G. Noordewier,
Burgemeester gemeente Wijchen.
Comité van Aanbeveling:
De heer drs. Binderhagel
Burgemeester van Nuth en voorzitter van Palet, steunpunt
voor multiculturele ontwikkeling in Noord-Brabant
De heer drs. H. Spijkerman
Directeur Stichting Osmose,
Adviesbureau voor multiculturele vraagstukken in Gelderland
De heer P. Keser
Wethouder gemeente Wijchen
De heer J. De Graaf
Wethouder gemeente Boxmeer
De heer drs. H. Winter
Beleidsmedewerker Forum, instituut voor multiculturele
ontwikkeling Utrecht
De heer J. Tetar
Ambtenaar gemeente Amsterdam
De heer S. Thakoer
Directeur BT- Bouwtechnisch Advies bureau, Broek op Langedijk (NH)
De heer Ramnath
Voorzitter Omroep Hindoe Media Hilversum
De heer Dielbandhoesingh
Directeur Unilas ‘s-Hertogenbosch
In tegenstelling tot de achterhaalde traditionele “eigen accommodatie” zal het HCC de
uitstraling hebben van een laagdrempelig open buurthuis volgens Nederlandse-Hindoestaanse
normen. De activiteiten zullen in meer of mindere mate een bijdrage leveren aan het
verbeteren van interetnische betrekkingen. Naast samenwerking met de zelforganisaties
wordt gebruik gemaakt van ondersteuning en advies van deskundigen van o.a.
Osmose, Forum, Palet en de Gemeenten Wijchen en Boxmeer.
Zes aspecten rond dit project zijn uitermate uniek, te weten:
1. de samenwerking tussen 15 zelforganisaties van Hindoestanen;
2. door de samenwerking worden uren gegenereerd die de vrijwilligers in staat stellen
vrijwilliger te worden bij Nederlandse locale organisaties;
3. de grote eigen financiële bijdrage;
4. de stichting is in staat te voorzien in de exploitatiekosten;
5. de landelijke ondersteuning voor dit project (vanwege de integrale aanpak van knelpunten
binnen de Hindoestaanse- èn multiculturele gemeenschap), en
6. het creëren van een plek en daaraan gekoppeld het organiseren van activiteiten die wederzijdse
integratie mogelijk maken.
Historie:
Door de regeling die de overheid in de jaren ’70 hanteerde, werden Hindoestaanse Surinamers na
aankomst in Nederland ook in Zuidoost-Nederland gehuisvest. Sinds hun komst in deze regio
ontplooien ze velerlei activiteiten. Verschillende festiviteiten, sociaal-culturele
en traditionele vieringen zijn op initiatief van kleine groeperingen (vaak een of enkele
families) in stand gehouden. Locaties die hiervoor gehuurd werden, verschilden van kleine
schoolaula’s tot grote sporthallen. Indien er geen ruimte beschikbaar was, werden de
festiviteiten bij leden van de gemeenschap thuis gevierd.
Bovengenoemde omstandigheden leidden in 1989 tot de oprichting van de Stichting Jai Hanuman Wijchen.
De achterban werd sinds de oprichting bijgestaan bij problemen betreffende identiteit, emotie en spiritualiteit.
De activiteiten waren tot voor kort grotendeels gericht op de eigen achterban en bestonden
voornamelijk uit huiswerkbegeleiding, het organiseren van lezingen, bijeenkomsten en
presentaties met als onderwerp taal, omgangsvormen, kunst, voeding, vieringen van
feestdagen en expressies die te maken hebben met liefde, dood en relaties, kortom cultuur.
Met de tijd zijn de behoeftes van de achterban veranderd. De behoefte aan sociaal-culturele
activiteiten heeft plaatsgemaakt voor de wens om aansluiting te realiseren en te houden bij de
Nederlandse samenleving. De zelfredzaamheid van kansarmen uit de achterban diende vergroot te
worden. Door de overheid werden zelforganisaties anders bekeken; medeverantwoordelijkheid voor de
participatie en integratie van de achterban werd van hen verwacht.
Als traditionele zelforganisatie kon Stichting Jai Hanuman deze rol niet aan, mede omdat de
overheidssubsidie na enkele jaren stopte. Het bestuur zag het als een uitdaging om de
organisatievisie te veranderen om haar legitimiteit te behouden. Vanwege de
haalbaarheid van bepaalde doelstellingen, zoals wederzijdse integratie en interculturalisatie,
bleek schaalvergroting onontbeerlijk. Daarom is samenwerking gezocht met landelijke en regionale
zelforganisaties, Forum, Osmose en Palet.
You must be the change you wish to see in the world.
Deze spreuk van Mahatma Gandhi past bij de huidige visie van Stichting Jai Hanuman.
Zij is nu een vooruitstrevende, naar buiten gerichte organisatie die graag een grotere
bijdrage wil leveren aan de ontwikkeling van de multiculturele samenleving. De realisatie van
haar eerder genoemde doelstellingen, die leiden tot een hogere participatiegraad van de
allochtone bevolkingsgroepen aan de samenleving, draagt hieraan bij. Door bundeling
van de kennis en de beschikbare tijd van afzonderlijke besturen in de regio, kan op een efficiëntere
manier een bijdrage worden geleverd aan de ontwikkeling van de multiculturele samenleving.
Op basis van ervaring concludeerden alle besturen dat inspanningen voor eenzijdige
integratie slechts tot een beperkte hoogte succes opleveren en dat ze het in deze regio
anders moesten gaan aanpakken. De inzet diende wederzijdse-integratie te worden.
Echter, men kan niet naar behoren functioneren zonder een gepaste ruimte (vanwege
de wederzijdse-integratie doelstelling) met een regionale uitstraling (vanwege het
samenwerkingsverband) voor de organisatie en coördinatie van de activiteiten. Het beschikken
over een eigen ‘huis’ waar men de eigen achterban en gasten kan ontvangen, is van groot belang.
Om in deze behoefte te voorzien, is besloten om een project op te starten, dat voorziet in de
bouw van een Multifunctioneel Hindoestaans Cultureel Centrum.
De bouwfase duurt van juni 2004 tot november 2004.
Het Cultureel Centrum krijgt de naam HCC MAHATMA GANDHI . Deze naam is gekozen
omdat Mahatma Gandhi vanwege zijn visie en levenshouding in staat was om verschillende
culturen op een lijn te brengen ten behoeve van een betere samenleving met gelijke kansen
voor iedere burger. En dit is tevens één van de belangrijke doelstellingen van Stichting Jai Hanuman.
Het Hindoestaans Cultureel Centrum
Dit gebouw zal een Nederlandse/ Hindoestaanse uitstraling hebben. Het komt te staan aan de
vijverlaan (nabij Leenbakker) langs het spoor. Het telt drie bouwlagen met elk een
vloeroppervlakte van 350 m². In en vanuit dit gebouw zullen Stichting Jai Hanuman en
andere organisaties hun activiteiten organiseren teneinde hun doelstellingen te
realiseren. De bijzondere uitstraling en functie van het gebouw geven drie onontbeerlijke
stimulansen aan de multiculturele samenleving, te weten:
1. De Hindoestaanse bevolkingsgroep krijgt een gelijkwaardig (ten opzichte van de autochtone Nederlandse
bevolkingsgroep) vertrekpunt in het integratie- en participatieproces;
2. De autochtone Nederlandse bevolkingsgroep kan in dit gebouw kennismaken (zien, horen, voelen,
ruiken, proeven, bespreken etc.) met alles wat de Hindoestaanse gemeenschap bezighoudt. Door deze
communicatie over en weer ontstaat bekendheid met elkaars cultuur, visie, zeden en gewoonten, normen en waar-
den.Dit lijkt de ideale voedings- bodem voor wederzijdse integratie.
3. Na het verdwijnen van functies gericht op integratie en participatie zal het HCC nieuwe functies krijgen. Hierbij
wordt gedacht aan een kenniscentrumfunctie op het gebied van in Nederland al lange tijd bekende gezondheid- en
welzijnbevorderende technieken en wetenschappen als yogaoefeningen, mantra’s zingen, chakra activering,
aurahealing, ayurvedische geneeskunde enz. Hierdoor zal het HCC ook op lange termijn een
brugfunctie tussen Hindoestanen en Nederlanders vervullen.
Een deel van het HCC zal fungeren als een ouderencentrum.
Hier zullen aangepaste activiteiten plaatsvinden. Aan deze activiteiten zullen zowel
autochtone Nederlanders als Hindoestanen (en in een later stadium andere allochtone
bevolkingsgroepen) deelnemen. Ontmoetingen tussen mensen van verschillende culturen, het
bespreekbaar maken van onderlinge verschillen en het koesteren van overeenkomsten zijn
belangrijke doelen van deze activiteiten. Om de -allochtone en autochtone- ouderen uit het
isolement te krijgen, zijn gemengde bijeenkomsten (omdat deze iets nieuws te bieden
hebben) onontbeerlijk. Jongeren, vooral meisjes, worden bij deze activiteiten betrokken zodat
negatieve elementen van de generatiekloof, introvertie en geslotenheid van de Hindoestaanse
samenleving besproken en mogelijk (deels)beslecht kunnen worden.
Alarmerend is het feit dat parasuïcidaal gedrag bij Hindoestaanse meisjes tot drie keer zo hoog
is als bij autochtone meisjes. Maar omdat het geen zichtbare maatschappelijke overlast
veroorzaakt, krijgt het probleem veel minder aandacht in de media en de politiek dan
agressief en crimineel gedrag. Het HCC kan een bijdrage leveren aan het tot elkaar komen van de
generaties vanwege de vertrouwde uitstraling ervan en de daaruit voortvloeiende wervende
werking op geïsoleerd levende ouderen en gezinnen.
Een deel van het HCC zal fungeren als een interetnisch jongerencentrum.
Het jongerencentrum zal o.a. fungeren als een gecontroleerde hangplek. De te handhaven
omgangsnormen zijn gestoeld op de Hindoestaanse filosofie. Hierin geldt geweldloosheid als het
hoogste goed en is het alcohol- en rookverbod een vanzelfsprekendheid. Een dergelijk
jongerencentrum heeft de goedkeuring van Hindoestaanse ouders. Gelet op de emotionele- en
psychische situatie waarin veel Hindoestaanse meisjes verkeren, is het van groot belang dat er
een dergelijk jongerencentrum komt. Tussen het jongerencentrum en uitzendorganisaties is nauwe
samenwerking gepland om jongeren op de arbeidsmarkt (verder) te helpen. Om de
scholingsachterstand (ook bij allochtone vrouwen en meisjes) aan te pakken, zullen
opstapcursussen op maat ontwikkeld en aangeboden worden i.s.m. bestaande instellingen, zoals het
ROC en andere educatieve instellingen.
Financiering (kosten/baten/exploitatiekosten)
1. Kosten:
De stichtingskosten bedragen € 1.069.075,-
2. Baten:
De eigen inbreng van de stichting bedraagt € 819.075,-.
Voor € 250.000,- wordt momenteel naar bronnen gezocht. In deze is onze hoop
vooral gevestigd op sponsoren en fondsen.
3. Exploitatiekosten:
De exploitatie van het gebouw is voor lange termijn zeker gesteld door het
grote aantal vaste donateurs en verwachte inkomsten uit activiteiten en
verhuur van ruimtes.
Wat vraagt het HCC aan u?
Uw belangstelling en morele ondersteuning zijn voor het HCC zeer belangrijk.
Daarnaast nodigen wij u uit dragers te worden van dit project door een
financiële bijdrage toe te kennen.
Het Hindoestaans Cultureel Centrum, een multicultureel en multifunctioneel
centrum voor onder andere de volgende activiteiten:
I. Feesten en bijeenkomsten
Deze variëren van locale tot nationale en internationale feestdagen zoals Holi, Diwali etc
II. Opvang en begeleiding van de ouderen
III. Opvang van jongeren
IV. Ontmoetingsplaats voor Hindoestanen en autochtonen.
We zullen regelmatig bijeenkomsten organiseren waar allochtonen en autochtonen met elkaar
kunnen discussiëren over alles wat voor beiden urgent of belangrijk is. “Onbekend maakt
onbemind”. Hoe beter we elkaars zeden, gewoonten en tradities kennen des te beter zal de harmonie
tussen beide culturen gestalte kunnen krijgen.
V. Hindi-cursussen
Het Hindi is de algemene taal van de Hindoestanen in Nederland. In India is het de
moedertaal van meer dan 500 miljoen mensen; wereldwijd kunnen 800 miljoen mensen
communiseren in het Hindi. Als moeder van de Indogermaanse talen kent het Hindi dus een nauw
verwantschap met de westerse talen , het Nederlands, Engels en Duits. De beleving van de
Hindoestaanse cultuur is zonder deze taal nagenoeg onmogelijk.
VI. Indiase klassieke dans
De Hindoestaanse cultuur is zeer rijk en vol van verscheidenheid. Een mooi voorbeeld is de
Indiase klassieke dans (Bharat Natyam). Bij een educatief programma horen zeker danslessen voor
jongeren en volwassenen die door in India afgestudeerde leraren/ leraressen worden verzorgd.
VII. Hindoestaanse muziek en zang
Muziek en zang spelen een grote rol in de Hindoestaanse cultuur. Behalve aan de moderne
muziek zal ook optimale aandacht worden besteed aan de klassieke muziek en zang. Deze cursus zal
minstens een keer per week worden verzorgd door deskundige leraren.
VIII. Yogalessen
Yoga is onontbeerlijk voor het lichamelijk en geestelijk welzijn als bron voor harmonie en een
goede balans. Meditatie is goed om even op adem te komen, de dagelijkse sleur te ontstijgen en
de kwaliteit van ons denken en voelen te verbeteren.
IX. Sanskriet-cursussen
De Hindoestaanse cultuur is vastgelegd in het Sanskriet, de moeder van alle Indogermaanse
talen. Alle klassieke literaire werken uit de Indiase cultuur zijn in het Sanskriet
geschreven. Zonder het Sanskriet kunnen we niet doordringen tot de essentie van de Veda’s,
Oepanishads, Gita, Ramayan, filosofische werken (Dharsan Shastra’s) en de Hindoestaanse ziel.
Sanskrietonderwijs hoort op een centrum dat als een van de doelstellingen heeft de Indiase
cultuur te bevorderen.
X. Literatuur-onderwijs
De Hindoestaanse literatuur is qua kwaliteit en omvang gelijkwaardig aan welke literatuur dan
ook. De cursussen beogen een kennismaking met schrijvers en dichters van universeel formaat
zoals Tulsidas, Kabir Das, Soer Das, Valmiki, Vyaas, Premchand, Dinkar, Maithlisharan Gupta...
Belangstelling? Klik dan hier.
Ouderen
Onder de ouderen leeft een grote behoefte om de eigen wortels te koesteren, dicht bij de
Hindoestaanse cultuur te leven en de wens deze door te geven is zeer sterk aanwezig. De
Hindoestaanse ouderen en bejaarden zijn niet te vergelijken met autochtone bejaarden. Door
taalproblemen kunnen zij hun wensen, verlangens en problemen niet of moeilijk kenbaar maken in
het Nederlands. Na de relisatie van het HCC/ de Mandir zal een project worden opgestart dat
voorziet in aanleunwoningen voor ouderen. Er bestaat grote belangstelling onder senioren hiervoor.
Jongeren
Ook onder de Hindoestaanse jongeren spelen ernstige problematieken die bij autochtone en
allochtone jongeren optreedt zoals criminaliteit, drugs verslaving, voortijdig
afbreken van opleidingen, vandalisme…… Maar vooral de psychische nood onder de Hindoestaanse
jongeren is in vergelijking met hun leeftijdgenoten uit andere culturen groot. De
problemen blijven veelal lang verborgen omdat de Hindoestaanse jongeren zich vaak terugtrekken en
zichzelf isoleren. Komen ze uiteindelijk toch bij de bestaande hulpverlening terecht dan
blijken de taal en cultuur van de hulpverlening niet goed aan te sluiten bij die van de
Hindoestaanse jongeren. Als ze zich volledig concentreren op de Nederlandse samenleving
verliezen- zoals ze zelf vertellen- vaak de mogelijkheden uit het oog die hun eigen
culturele en religieuze achtergrond biedt. Bij een enquête bleek dat jongeren het streven naar
een Hindoestaans Cultureel Centrum toejuichen vooral vanuit de behoefte aan een
ontmoetingspunt dat nu in de regio Nijmegen, Wijchen, Uden, Den Bosch, Venray... ontbreekt.
Voor de meeste jongeren moet de gezelligheid centraal staan. Naar de Mandir (tempel) komen ze
graag als ze daar bekenden kunnen ontmoeten. Veel jongeren vinden het samen zijn belangrijk
en hebben behoefte aan praktische zaken zoals kookcursussen, yoga, zanglessen en het leren
beheersen van het Hindi.
De jongeren erkennen dat ze weinig van hun
cultuur afweten; ze tonen vrijwel allemaal interesse om er meer over te leren. De gang van
zaken in Mandirs of tijdens yagya’s (religieuze bijeenkomsten) beoordelen ze verschillend.
Jongeren die niet veel Hindi of Hindoestaans kennen, kunnen de sprekers moeilijk volgen.
Anderen die deze talen wel beheersen vertellen dat de meeste sprekers hun weinig boeien, er
worden geen onderwerpen besproken waar jongeren iets aan hebben. De huidige bijeenkomsten zijn
vooral op ouderen gericht, zelfs los van taalproblemen is het vragen stellen voor
jongeren dan moeilijker. Het muzikale gedeelte beoordelen ze allemaal heel positief. Jongeren
willen graag het Hindi maar vooral Hindoestaans leren zodat de communicatie met de grootouders
minder moeizaam verloopt. Hindi lezen en schrijven staat niet voor iedereen voorop. De
wens om het te kunnen spreken en verstaan wel. Het centrum zou zeker aan deze behoefte kunnen voldoen.
Wat de opvang betreft geven velen aan dat niet zozeer de huisvesting maar emotionele
ondersteuning belangrijk is. Vooral meisjes hebben thuis vaak problemen waar ze graag eens
met een buitenstaander over zouden willen praten. Naast religieuze activiteiten bleek
vooral interesse voor feestjes met muziek, omdat deze vaak gezellige gelegenheden zijn.
Belangrijk in het beleid is minstens één keer per week speciale jongerenactiviteiten te
organiseren zoals themadagen, feesten, discussiemiddagen of vragenuurtjes waar jongeren
hun mening kwijt kunnen. De sfeer die het centrum zal uitstralen zou echt Hindoestaans/
Indiaas moeten zijn. Een kale ruimte met afbeeldingen wordt weinig gewaardeerd.
Eetgelegenheid
Wanneer Hindoestanen visite krijgen, koken ze altijd voor hun gasten. Overigens is niet alleen
in de Indiase maar in elke cultuur samen eten een bindende sociale factor. Een Mandir-dienst
kan een groot deel van de dag in beslag nemen. Bezoekers komen soms van ver waardoor het
prettig is -en conform de traditie- dat na een viering of bijeenkomst er gelegenheid is een
hapje te eten alvorens de thuisreis te hervatten. In het centrum zijn
keukenfaciliteiten gepland voor een satvische eetgelegenheid met een strikt vegetarisch menu
waar geen alcohol wordt geschonken. De capaciteit van de keuken moet voldoende zijn
voor het kunnen verzorgen van grote bijeenkomsten. Bij sommige cultureel/ religieuze
vieringen kunnen immers zo’n 200 á 300 mensen aanwezig zijn.
Het cultureel centrum zal een plaats worden waar:
* mensen op een tradionele manier kunnen trouwen aan de hand van de patra
(astrologisch juiste tijd).
* traditionele feestdagen gevierd worden (Shiva ratri, Holi etc.)
* culturele overdracht plaats vindt zowel naar de nieuwe generatie Hindoestanen
als naar medelanders, en vice versa.
* ruimte is voor een bibliotheek (Nederlands, Engels & Hindi)
* ruimte is voor concerten en tentoonstellingen.
* diverse cursussen en lessen gegeven worden.
* op "ieder tijdstip van de dag" omwonenden binnen kunnen stappen voor een kopje
koffie en een praatje.
* sympathisanten 24 uur per dag naartoe kunnen bellen voor achtergrondinformatie met
betrekking tot in de maatschappij spelende actuele onderwerpen.
* scholieren materiaal kunnen krijgen indien er een spreekbeurt/ werkstuk gehouden/gemaakt
moet worden.
* ouderen, in een straal van ongeveer 60 km om Wijchen, die aan het vereenzamen zijn bij
elkaar kunnen komen, waardoor de kwaliteit van hun leven hoger wordt.
* activiteiten van multiculturele aard zullen zorgen voor een hechte band tussen
allochtone en autochtone Nederlanders.
Doelstellingen van de educatieve programma's.
** Up-to-date houden van de rijke Hindoestaanse cultuur door open te
staan voor nieuwe positieve invloeden.
** De situatie van de Hindoestaanse vrouwen verbeteren wat zowel te goede
kan komen aan hun positie binnen de Hindoestaanse gemeenschap als aan het
integratieproces in de Nederlandse samenleving.
** Kinderen zich bewust laten worden van hun etnische situatie zodat er een
stabiele identiteitsontwikkeling plaats kan vinden, in harmonie met de omgeving.
** Medelanders kennis laten maken met de Hindoestaanse cultuur, door erover/
ervan te lezen, zien, horen, ruiken en proeven tijdens activiteiten. Dit moet
drempelverlagend werken, als voorbereiding op wederzijdse integratie.
Met een donatie van 15 euro per jaar op onderstaande
bankrekening, kunt u ons helpen
dit project te realiseren.
Voor dit project zijn een
Commissie van deskundigen en een Comite van Aanbeveling
ingesteld waarin mensen uit het hele land zitting hebben.
Alle donateurs houden we op de hoogte van de ontwikkelingen van dit unieke project
via een nieuwsbrief en de website.
-----------------------------------------------------------------------------------------
Hoe kunt u ons helpen / bereiken?
Stuur ongefrankeerd onderstaande bon op, stuur een
e-mail of fax of bel even.
Ja ik wil graag op de hoogte blijven van de ontwikkeling van het
Hindoestaans Cultureel Centrum "Mahatma Gandhi". Hierbij wil ik
me aanmelden als donateur voor een bedrag van Euro……. per maand. Ik geef Stichting Jai Hanuman
toestemming tot wederopzegging maandelijks dit bedrag van mijn rekening af te boeken.
een eenmalige donatie storten op bankrekening 10 87 04 637 van de Rabobank.
Mijn bijdrage bedraagt Euro…….
meer informatie met betrekking tot de mogelijkheid om een(of meer) vierkante meter(s)
bouwgrond te schenken(daan) aan de Mandir.
Naam……………………………………………………………………………
Straat……………………………………………………………………………
Postcode/ plaats…………………………………………………………………
Tel/fax……………………………………………………………………………
Bank-/ Gironummer………………………………………………………………
Stichting Jai Hanuman: Hoogmeer 15 - 33
6605 BJ Wijchen. Tel./ fax: (024) 642 58 83
Registratie: Stichting Jai Hanuman Wijchen, K.v.K Arnhem, nr. 41 05 76 59
Rabobank: reknr. 10 87 04 637.